“陪讀媽媽”現象作為城鄉教育的一個縮影，行之有年。但仔細觀察這個群體，會發現她們的面目是模糊的，她們的行為邏輯和心理狀況也是被忽視的。陪讀媽媽為何陪讀？她們的期望和目標實現了嗎？如果孩子成績不理想怎么辦？實際生活中又面臨哪些困難？騰訊新聞特別策劃“看見·陪讀媽媽”，透過學者的視角看見陪讀媽媽的選擇。

以下是一位當了媽媽的女博士的自述。

我是復旦大學社會發展與公共政策學院的博士。我之所以對陪讀媽媽感興趣，主要有兩個原因。第一個原因是我在讀博期間成了一位媽媽，在讀博和做媽媽之間，我自己也面臨比較多的困擾。后來在確定博士論文選題時，我很自然就切入和我一樣的媽媽群體。最初是帶著很多我個人的問題去了解她們。隨著調研深入，我慢慢發現陪讀媽媽是一個特殊的群體，她們面臨的問題更為普遍，具有一般性，值得研究。

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另外一個原因是情感層面的。我有一個本家姐姐，她從孩子很小的時候就開始陪讀，一直到高中結束，整整陪讀了十幾年。她人生中很重要的一部分就是在陪讀中度過的。這個姐姐本身學歷也是很突出的。雖然孩子后來考上了大學，但姐姐的一輩子青春也都奉獻在了陪讀事業上。在我當時的個人認知里，這樣的人生選擇比較可惜。后來當我看到身邊越來越多的親人、朋友，都像我的本家姐姐一樣去陪讀，而且陪讀的時間越來越長，我開始感到困惑，意識到我作為一個局外人其實并不了解她們。從那個時候開始，我通過不斷地訪談和持續地調研，慢慢進入這個群體，想努力站在她們的角度去分析現象背后的問題。

選擇王媽媽作為訪談對象的原因很簡單，因為她是我認識的人。我本來就打算去毛坦廠繼續補充我的調研，正好知道她要去毛坦廠陪女兒復讀。我們社會學做質性研究時有“滾雪球”的抽樣方法，王媽媽是我滾雪球抽樣的起點，通過她我也認識和成功訪談了不少陪讀媽媽。

以王媽媽為代表的80后農村父母，他們普遍重視孩子的學業，這是他們從個人的受教育經歷以及生活經歷中反思總結出來的。她們在務工市場或者同輩生活比較中親見了文憑的重要性。但是，支持孩子通過教育實現向上流動是一回事，陪讀本身能不能達到這樣的目標是另外一回事。從目前的調研情況來看，很難找到陪讀和階層向上流動兩者之間直接的確定性的關系。

不過，陪讀值不值是我們作為外人觀察時提出的疑問。作為當事人父母，他們主要考慮的是萬一成功了呢？只要成功了，他們就是無悔的。即便不成功，也盡力了。所以，對他們來說不管陪讀成功的幾率有多大，只要有利于子女未來發展，她們就愿意不計成本地付出。這是一種價值驅動下的選擇，而非我們理解的經濟理性行為。當我問她們陪讀值不值的時候，幾乎所有媽媽都沒有質疑，她們只是覺得陪讀很有必要，不陪讀會留下遺憾。

有人說陪讀是一種兜底行為，我覺得站在家庭的立場，它更像是家庭應對孩子學習和成長危機的一種方式。最典型的危機就是手機成癮。我們遇到一些小孩，初中以前的成績是比較好的，父母也比較放心，一直都在外地打工。但是到了初中階段，孩子開始沉迷手機，導致成績下滑厲害。最后孩子媽媽不得不從打工的地方回到家里陪讀。

危機意識的背后其實是對教育價值的認知。你有學歷，才可能在城市空間里找到相對理想的職業，或者至少能養活自己。面對可能或已經出現的危機，他們會及時調整家庭策略，陪讀就是其中一個選項。

我的調研集中在中部地區，在我目前訪談到的幾乎全部父母中，他們對孩子的學習都是有期望的，而不是一種底線或者放任的心態。他們都希望自己的孩子能夠考上大學。但是在整個過程中，他們在傾盡所有仍看不到成功的期望之后會根據孩子的學習表現及時調整自己的預期。

陪讀媽媽面臨的最直接最突出的壓力是經濟上的。這一方面是因為現在農村整體生活水平都提高了，現代化的生活方式需要一定的經濟基礎做支撐。而陪讀讓家庭的經濟收入結構性地減少，家庭很難維持陪讀之前的生活水平；另一方面，現代女性普遍都希望能自己賺錢養活自己，可是一旦選擇了陪讀，她們就很難有獨立的收入來源，這種經濟自主的意識也是她們壓力來源之一。最直接的表現就是陪讀過程中一邊努力賺錢，盡可能地在學校附近打零工，一邊在生活方面特別節儉，從租房子到日常吃穿用度，都只是維持一個底線的生活條件，除了孩子，對孩子很舍得。

我們調研過一個陪讀媽媽，她自己帶兩個小孩，住的房子在城中村，只有十幾平，房子里只有簡單的床和桌子，廚房在外面。沒有洗衣機，沒有空調。為了省水電費，冬天她會等孩子回來一起洗腳。

除了經濟上的困難，情感上的困境也很大，最突出的是親子關系。陪讀媽媽都希望自己陪讀有價值，希望孩子的考試有好的成績，讓她們看到希望。一旦孩子的成績滑落（成績的滑落是很正常的現象），她們心理上就有很大的壓力。我在訪談中遇到不少陪讀媽媽，在談到孩子成績不理想的時候，她們說著說著就哭了。

情感困境的另外一方面是夫妻關系。農村家庭很多是“介紹婚”，夫妻之間的感情基礎并不牢靠。陪讀家庭中往往都是丈夫在外面打工賺錢，基本上只有過年才回來。夫妻之間長期處于分離的狀態，家庭矛盾也容易產生。

如果我處在王媽媽的位置，我會不會選擇陪讀？其實我自己也有反思。以前的我可能是愿意的，為了孩子犧牲自己的時間和精力，犧牲自己自由的生活方式，把孩子放在優先的位置。

但是隨著我研究的不斷深入，我慢慢意識到教養孩子很重要的路徑是將自己的成長放在第一位。雖然陪讀的過程中自己也可以看書學習，成為孩子的榜樣。但是陪讀本身的時間安排以及整個生活方式，讓女性更多退回到家庭，導致女性與整個社會發展脫節。

現代社會，女性要實現自我價值，需要在更寬泛的范圍內，以融入社會為導向。將全部精力投注到家庭本身是不利于女性自身的發展的。所以現在如果再讓我選的話，我會拒絕陪讀，準確地說，是拒絕將孩子的成長置于自我的成長前面的“陪讀”。但是對于農村家庭而言，怎么跳出陪讀，雖然是個人選擇，卻更是社會問題，需要研究。

其實，孩子能不能成才和媽媽有沒有陪讀之間沒有必然的關聯。陪不陪讀或者說家庭怎么參與到孩子的成長過程中去需要根據孩子個體成長的具體情境進行選擇。另外，當下農村大量母親陪讀現象的背后還反映了整個教育形勢的變化。家庭本身只是社會化的一個場域，我更希望孩子的成長是在整個社會大環境里進行的。家庭培養的目標最終是要將孩子培養成社會人。

陪讀媽媽們走完陪讀過程，最后會來到一個分岔口：孩子如果考上大學，媽媽會覺得自己的付出值得；孩子如果沒有考上大學，媽媽可能會覺得遺憾，甚至有愧。我想說的是，不論結果如何，你都是一位盡職的媽媽。

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