孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力完全由考試決定，快考試了就臨時(shí)“抱佛腳”抓緊學(xué)習(xí)，沒(méi)考試時(shí)就沒(méi)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。原因就在于孩子的學(xué)習(xí)一直是靠外動(dòng)力在驅(qū)動(dòng)。在學(xué)校的教育教學(xué)中，如何讓孩子的學(xué)習(xí)回到內(nèi)動(dòng)力上呢？請(qǐng)看李希貴校長(zhǎng)實(shí)施的教學(xué)設(shè)計(jì)——
之前，有位朋友跟我建議，學(xué)期中間除了期中考試能不能再加一次考試？因?yàn)樗谏铣跻坏暮⒆又挥性诳荚嚨臅r(shí)候才擁有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(資料圖片僅供參考)
這又一次給了我很大的刺激。一直以來(lái)，我們的教育在用一種“競(jìng)爭(zhēng)”的方式啟動(dòng)著孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的動(dòng)力，一旦失去競(jìng)爭(zhēng)，他們就喪失了這個(gè)動(dòng)力。而且，這種動(dòng)力都是外在的動(dòng)力，而不是內(nèi)動(dòng)力。
這讓我想起了“教育的未來(lái)”這個(gè)報(bào)告提出的：我們未來(lái)培養(yǎng)的，或者我們今天應(yīng)有的孩子，他們身上的品格應(yīng)該有合作和團(tuán)結(jié)。但是，合作和團(tuán)結(jié)絕對(duì)不是靠一系列的過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)來(lái)培育的。那我們的學(xué)校如何將這個(gè)建議落實(shí)？怎樣才能夠在校園里看到未來(lái)的孩子身上應(yīng)有的合作和團(tuán)結(jié)？我們?cè)趯W(xué)校里實(shí)施了一項(xiàng)工程，叫回到內(nèi)動(dòng)力。
什么是學(xué)生回到內(nèi)動(dòng)力？我們必須讓整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程“有意思、有意義、有可能”。但是現(xiàn)在的課程邏輯和教學(xué)邏輯，從全球來(lái)看，基本還是從知識(shí)，到技能，到學(xué)科，然后到問(wèn)題。我們必須做一次顛覆，從問(wèn)題開(kāi)始，然后根據(jù)它找到學(xué)科、找到知識(shí)。在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)問(wèn)題解決的過(guò)程中，我們不僅僅找到了學(xué)科、找到了知識(shí)，更重要的是找到了一種整合知識(shí)、解決問(wèn)題的思維方式和方法。
在30多所學(xué)校中，有幼兒園、小學(xué)、初中、高中，我們正在推進(jìn)一個(gè)叫“任務(wù)學(xué)習(xí)”的實(shí)驗(yàn)。“任務(wù)學(xué)習(xí)”，即挑戰(zhàn)，我們給學(xué)生一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)，然后令這些挑戰(zhàn)“有意思、有意義、有可能”。
什么是有意思？就是突破孩子的認(rèn)知，超出他的預(yù)期。
什么叫有意義？就是高挑戰(zhàn)、有價(jià)值。?
什么叫有可能？就是基于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。
舉個(gè)例子，在第一個(gè)“突破認(rèn)知、超出預(yù)期”板塊中，我們給小學(xué)生布置了這樣一些作業(yè)。
班里養(yǎng)了一只烏龜，請(qǐng)代它寫(xiě)一周日記，并回家講給爸爸媽媽聽(tīng)。
你是一位馴鹿員，如何讓放養(yǎng)的麋鹿不吃校園植物。因?yàn)槲覀兒芏鄬W(xué)校現(xiàn)在都養(yǎng)著動(dòng)物，其中一些學(xué)校放養(yǎng)著鹿，這些鹿都到教室去聽(tīng)課，但怎么確保它不吃你不想讓它吃的食物？
作為電影院的義工，如何幫助視障者看電影。
就是這樣一些任務(wù)，給學(xué)生帶來(lái)了有意思、超出預(yù)期的挑戰(zhàn)。
在第二個(gè)“高挑戰(zhàn)、有價(jià)值”板塊中，為什么我們現(xiàn)在還是改不了教的邏輯，一進(jìn)教室就要控制學(xué)生？因?yàn)槲覀冊(cè)趦蓚€(gè)維度上有問(wèn)題，一個(gè)維度是認(rèn)知的復(fù)雜性，我們著重于知識(shí)、技藝、技能的層面，即認(rèn)知的低階，那么必然在另一個(gè)維度——學(xué)生的自主性上沒(méi)法放開(kāi)。因?yàn)榍罢叨际橇闼橹R(shí)的學(xué)習(xí)，沒(méi)法給學(xué)生更多、更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)探索，所以，也就難以給學(xué)生高認(rèn)知的挑戰(zhàn)，這造成了惡性循環(huán)。所以我們必須把這兩個(gè)維度進(jìn)行平衡，在認(rèn)知的復(fù)雜性維度上，幫學(xué)生解決創(chuàng)新前移的問(wèn)題，然后才能在另一個(gè)維度——學(xué)生的自主性上，給學(xué)生更多的空間、時(shí)間和資源。這才是從教走到學(xué)的路程。
同樣舉個(gè)例子。初中學(xué)《傲慢與偏見(jiàn)》，一個(gè)初中學(xué)生基本都能從《傲慢與偏見(jiàn)》的五個(gè)女孩和兩個(gè)男孩中找到自己的影子，而且在這期間，他只要解決了傲慢和偏見(jiàn)的兩個(gè)要害問(wèn)題，青春期就會(huì)比較順利。因此，《傲慢與偏見(jiàn)》是初一階段很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，我們開(kāi)展了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》的作者夏洛蒂·勃朗特認(rèn)為簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫(xiě)不夠，于是兩位作家發(fā)生“論戰(zhàn)”，紛紛在文學(xué)評(píng)論雜志上發(fā)表文章。你作為雜志主編，需要為這個(gè)“論戰(zhàn)”欄目寫(xiě)一個(gè)編者按。
這是一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題，確實(shí)勃朗特當(dāng)初挑戰(zhàn)過(guò)奧斯汀。但作為主編的你，不是要去批判哪一個(gè)作家，而是要贏得所有的作家，同時(shí)你要有你自己的觀點(diǎn)。這就是一個(gè)高挑戰(zhàn)的問(wèn)題。
學(xué)校的戲劇老師本學(xué)期將排演話劇《傲慢與偏見(jiàn)》，請(qǐng)你與小組成員一起，共同為戲劇老師提供一個(gè)《傲慢與偏見(jiàn)》5女2男的選角指南。
這是一個(gè)真實(shí)的任務(wù)，我們學(xué)校的確有《傲慢與偏見(jiàn)》的音樂(lè)劇和話劇，所以戲劇老師確實(shí)需要同學(xué)們給他們提供真正的指南。老師到教室發(fā)布需求，學(xué)生完成后，由老師來(lái)評(píng)判是否合格。這就是有價(jià)值，即做出來(lái)的東西是有用處的，這時(shí)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力就生長(zhǎng)起來(lái)了。
在第三個(gè)“基于最近發(fā)展區(qū)來(lái)發(fā)現(xiàn)自我潛能”板塊中，我們?cè)诟鷮W(xué)生設(shè)計(jì)任務(wù)的時(shí)候，無(wú)法令所有的任務(wù)都是真實(shí)的，但我們可以靠近學(xué)生的心理體驗(yàn)、成長(zhǎng)環(huán)境，設(shè)計(jì)在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中學(xué)生可能發(fā)生、遇到的任務(wù)。
比如我們有人文與社會(huì)、道德與法治學(xué)科，在個(gè)體、群體、社會(huì)這些學(xué)習(xí)模塊里面給學(xué)生提供了兩部書(shū)，一部是《男生賈里女生賈梅》，代表1990年代；一部是《十七歲不哭》，代表2000年代，讓學(xué)生進(jìn)入這兩個(gè)時(shí)代，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，了解當(dāng)時(shí)同齡人的心態(tài)和他們的社會(huì)交往狀況。
我們給了學(xué)生一個(gè)任務(wù)：自己選擇成為《十七歲不哭》中的某一個(gè)角色，以你認(rèn)為合適的方式，給正在遭遇某一次挫折的賈里或賈梅一個(gè)安慰。
這些孩子都是初中學(xué)生，而這兩部小說(shuō)也都是描述初中學(xué)生的，所以是基于最近發(fā)展區(qū)的；與此同時(shí)，我們給學(xué)生可以選擇的任務(wù)，你選擇哪一個(gè)角色？你以什么方式安慰？你選哪一次挫折？之所以讓學(xué)生自主選擇，就是希望每一個(gè)孩子都在這個(gè)過(guò)程里找到自己，找到自己適合的，找到自己能夠的，找到自己可能的。慢慢這樣的作業(yè)多了，他就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
最后，我想用“教育的未來(lái)”一句話結(jié)尾：“假如學(xué)校不曾存在，我們也需要把它發(fā)明出來(lái)。”但是我們今天發(fā)明的學(xué)校，必須使我們培養(yǎng)的孩子懂得合作和團(tuán)結(jié)，以應(yīng)對(duì)這個(gè)不確定性的世界。
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