一、聽聞“有限游戲”“無(wú)限游戲”
最早聽說“有限游戲”與“無(wú)限游戲”這一概念，是來自于愛心與教育研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)詹大年校長(zhǎng)。無(wú)論是看他接受“新京報(bào)”采訪的視頻，還是瀏覽他的微信公眾號(hào)，都能看到這一說法。他多次強(qiáng)調(diào)有限的游戲，其目的在于贏得勝利；無(wú)限的游戲，卻旨在讓游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。學(xué)生的學(xué)習(xí)就是一種無(wú)限游戲，讓孩子主動(dòng)地、積極地玩下去，然而，我們的教育卻將學(xué)習(xí)變成了考試，將學(xué)習(xí)變成了有限游戲，考完試，學(xué)生不再學(xué)習(xí)。
這一觀點(diǎn)沖擊著我的頭腦，也促使著我去思考：在生活中，什么本應(yīng)是無(wú)限游戲，而我們卻將它玩成了有限游戲？
(相關(guān)資料圖)
比如，對(duì)孩子的批評(píng)。我們是要把它變?yōu)橛邢抻螒颍€是無(wú)限游戲？那就要問：我們想繼續(xù)玩下去嗎？——批評(píng)了，是讓孩子明確了接下來的方向，擁有了成長(zhǎng)的動(dòng)力？還是讓孩子恨家長(zhǎng)，恨老師？有智慧的老師或家長(zhǎng)，重視“批”，更重視“評(píng)”，讓孩子意識(shí)到錯(cuò)誤的同時(shí)，更樂于將游戲玩下去。
二、走進(jìn)《有限與無(wú)限的游戲》
距離正式寒假開始，還有幾天的時(shí)間，工作之余，我打開了這本小書——《有限與無(wú)限的游戲——一個(gè)哲學(xué)家眼中的競(jìng)技世界》。之所以稱為“小書”，是因?yàn)樗目傋謹(jǐn)?shù)只有10萬(wàn)字。這本書的作者是美國(guó)的詹姆斯·卡斯教授。
沉浸在書的世界里，邊讀邊思，邊思邊記，新的觀念沖擊我的大腦，也促使著我去思考自己的教育實(shí)踐。然而，即使這樣，也不得不說這是一本晦澀難懂的書。正如關(guān)于作者的介紹中寫到的那樣：機(jī)器、戰(zhàn)爭(zhēng)、時(shí)間、性、宗教、文學(xué)，通過把這些概念化的術(shù)語(yǔ)擴(kuò)展到人類事物的多個(gè)領(lǐng)域，作者跨越了主觀和客觀領(lǐng)域的界線，在不同學(xué)術(shù)傳統(tǒng)之間建立起可溝通的橋梁。
為了能夠更好地理解這本書中的觀點(diǎn)，我借此查找了和本書相關(guān)的一些資料。學(xué)習(xí)金字塔理論強(qiáng)調(diào)，在七種學(xué)習(xí)方式中，“聽講”的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率是5%，“閱讀”的學(xué)習(xí)內(nèi)容平均留存率是10%，而“教給別人”的平均留存率是90%。因此，我想結(jié)合著自己的閱讀與理解，談一談閱讀《有限與無(wú)限的游戲》的感悟。
三、思想的力量
世上至少有兩種游戲。一種可稱為有限游戲，另一種稱為無(wú)限游戲。
有限游戲以取勝為目的，而無(wú)限游戲以延續(xù)游戲?yàn)槟康摹?/p>
有限的游戲，其目的在于贏得勝利；無(wú)限的游戲，卻旨在讓游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。
有限的游戲在邊界內(nèi)玩，無(wú)限的游戲玩的就是邊界。
有限的游戲具有一個(gè)確定的開始和結(jié)束，擁有特定的贏家，規(guī)劃的存在就是為了保證游戲正常進(jìn)行并能夠結(jié)束。無(wú)限的游戲既沒有明確的開始和結(jié)束，也沒有贏家，它的目的在于將更多的人帶入到游戲本身中來，從而延續(xù)游戲。
美團(tuán)的創(chuàng)始人王興在談到此書時(shí)，說道：“有限游戲在邊界內(nèi)玩，無(wú)限游戲卻是在和邊界，也就是在和‘規(guī)則’玩，探索改變邊界。實(shí)際上只有一個(gè)無(wú)限游戲，那就是你的人生，死亡是不可逾越的邊界。與之相比，其他的邊界并不是那么重要了。”他將公司設(shè)定為一個(gè)無(wú)限游戲，不斷打破邊界、追尋更多可能性，將美團(tuán)從一個(gè)團(tuán)購(gòu)網(wǎng)逐漸打造成為了一個(gè)滿足不同客戶需求的大平臺(tái)。
四、智慧的啟迪
這本書的譯者在后記中這樣寫道：卡斯想要傳遞給我們的一個(gè)觀點(diǎn)是：我們迫切需要一個(gè)“游戲觀”的轉(zhuǎn)換，即從有限的游戲轉(zhuǎn)向無(wú)限的游戲。
比如婚姻。
有些人將婚姻當(dāng)作有限游戲：遇到矛盾或發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，一定要與對(duì)方分個(gè)高下對(duì)錯(cuò)，一定要?dú)鈩?shì)上壓倒對(duì)方，甚至走到了離婚的地步。因?yàn)榇藭r(shí)的二人只想戰(zhàn)勝對(duì)方、贏得對(duì)方，于是婚姻就變成了有限的。
但若把婚姻當(dāng)作一場(chǎng)無(wú)限游戲，以延續(xù)為目的。雙方應(yīng)該做的，是怎么能讓這段關(guān)系更好地延續(xù)下去，最終獲得幸福。這個(gè)時(shí)候，大家會(huì)想著去如何傾聽、接納、包容、影響對(duì)方，會(huì)想著如何更好地經(jīng)營(yíng)好自己的婚姻。
比如，中考、高考。
中考、高考是有限游戲還是無(wú)限游戲？這個(gè)在于人的心態(tài)，在于人如何看待中考和高考。我們應(yīng)將中考、高考看作無(wú)限游戲中的有限游戲。中考、高考，只意味著某個(gè)階段的學(xué)習(xí)的結(jié)束。中考、高考之后， 學(xué)習(xí)仍然在繼續(xù)，即使我們走上工作崗位，我們依然需要通過不斷地學(xué)習(xí)來提升自我，豐盈自我，具有終身學(xué)習(xí)的能力。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻將它玩成了純粹的“有限游戲”，考上大學(xué)，學(xué)習(xí)幾乎停止了；走上工作崗位，學(xué)習(xí)幾乎沒有了……
再比如，孩子的教育。
毫無(wú)疑問，孩子的教育是一種無(wú)限游戲。然而，在現(xiàn)實(shí)的世界里，容易出現(xiàn)的是：我們太專注于有限的游戲（成績(jī)和考試），而忘記了我們和孩子的人生都應(yīng)該在無(wú)限的游戲（發(fā)展自我）之中。在孩子遇到問題時(shí)、出現(xiàn)問題時(shí)，我們未能及時(shí)指導(dǎo)他去直面問題、解決問題；當(dāng)我們與孩子發(fā)生矛盾時(shí)，我們想的是“震住”孩子、“壓住”孩子、“贏了”孩子，而忘記了，我們應(yīng)該是去“贏得”孩子。
我們有時(shí)候會(huì)過度焦慮，因?yàn)樘P(guān)注了當(dāng)下。
人生是一場(chǎng)無(wú)限游戲，不要被眼前的有限的游戲，遮蔽了眼睛。很多人就是沒有意識(shí)到在有限游戲以外還有無(wú)限游戲，所以總是過度焦慮，其實(shí)換一種思維，游戲永遠(yuǎn)在繼續(xù)。玩有限游戲的一次次失敗，不過是我們?nèi)松械哪骋淮误w驗(yàn)、某一段經(jīng)歷，而讓我們的人生真正產(chǎn)生價(jià)值的，是那些可以不間斷延續(xù)下去的事物。
有限游戲以取勝為目的，無(wú)限游戲以延續(xù)為目的。請(qǐng)將自己的人生，設(shè)定為一場(chǎng)無(wú)限游戲。
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