花物博新致雅，蟲鳥以假亂真。繪樣、制版、制模、布糊、組裝……郝如香正在為參觀者進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)教學(xué)。“布糊畫上可入大雅之堂，下可進(jìn)尋常百姓之家，是與時(shí)俱進(jìn)的工藝美術(shù)品，希望可以真正走進(jìn)民眾生活。”
郝如香是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布糊畫第五代傳承人，布糊畫創(chuàng)始人滕騰的孫媳婦。這幾日，她受邀帶著自己與滕騰的經(jīng)典作品《九龍壁》、《千手千眼觀音》以及《時(shí)輪金剛本尊》等，來(lái)到第十二屆河北省民俗文化節(jié)參展現(xiàn)場(chǎng)。
“中華百艷，華夏一絕。”布糊畫以綾羅綢緞等面料為主，在失傳的滿族傳統(tǒng)工藝“補(bǔ)花”的基礎(chǔ)上，升華再現(xiàn)，變補(bǔ)為糊，取繪畫、浮雕、堆繡、絹人、剪紙、裱糊、布貼畫、景泰藍(lán)等傳統(tǒng)工藝精華結(jié)為一體，創(chuàng)作“立體堆積法”，呈現(xiàn)出浮雕立體的效果。
“很強(qiáng)的立體感以及豐富鮮艷的顏色，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就吸引了我。”20歲的體驗(yàn)者閆春娜說(shuō)，看起來(lái)簡(jiǎn)單操作起來(lái)很難，是非常細(xì)致的手工活兒，她認(rèn)為年輕人需要多了解國(guó)家非遺文化。
“最開(kāi)始接觸布糊畫是16年前，非常喜歡，看一眼就愛(ài)上了。”郝如香回憶說(shuō)。
“爺爺這些年交給我的不僅是布糊畫的技藝，更多的是教會(huì)我們?nèi)绾稳プ鋈恕?rdquo;談起自己與爺爺十多年的“非遺故事”，郝如香說(shuō)，虔心去做一件事，付出再多都是值得的。
“布糊畫永遠(yuǎn)就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。”接受過(guò)系統(tǒng)美術(shù)教育的郝如香在借鑒前人的基礎(chǔ)上，逐步開(kāi)始了對(duì)全立體糊制法的探索。郝如香說(shuō)，依照?qǐng)D紙去做同原創(chuàng)作品去分解設(shè)計(jì)，是完全不同的。從最基礎(chǔ)的制作到現(xiàn)在的創(chuàng)作，難度越來(lái)越大，也是對(duì)自己的挑戰(zhàn)。
深受爺爺影響的郝如香認(rèn)為，作品永遠(yuǎn)都是不完善的，可以更完美，不斷融入自己的新想法，區(qū)別于從前。
第一次來(lái)中國(guó)的巴西游客桑寶蘭(中文名)看到展廳里的布糊畫連連稱贊。她說(shuō)，布糊畫與她在其他地方看到的作品都不一樣，非常漂亮，中國(guó)文化非常豐富，給予了她多樣化與奇妙的感覺(jué)。
布糊畫自形成至今已有200多年的歷史，為了保護(hù)和傳承這一古老的民間藝術(shù)，2014年，布糊畫被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
現(xiàn)在，布糊畫作為承德豐寧文化的一張名片，走進(jìn)人民大會(huì)堂，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。同時(shí)，還頻頻“走出去”，將中國(guó)文化帶到了美國(guó)、加拿大、澳大利亞、日本、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家和地區(qū)。
“路已經(jīng)開(kāi)始，但路仍很艱難。”郝如香說(shuō)，制作布糊畫不僅僅需要掌握技法，悟性也尤為重要。目前以研究布糊畫藝術(shù)為目的的龍騰藝術(shù)館里，從事手工藝制作的人能達(dá)到將褶皺法、立體鑲嵌法等技法全部掌握的已是寥寥無(wú)幾。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，郝如香“口傳身授”的同時(shí)建議：“培養(yǎng)人才要從娃娃抓起，政府應(yīng)該鼓勵(lì)‘非遺’走進(jìn)校園，在各個(gè)地市、各級(jí)學(xué)校開(kāi)設(shè)‘非遺’選修課。”
